بایگانی “دختر”

ابتلای بیش از یک میلیون ایرانی به آلزایمر در سه دهه آینده

جمعه, ۲۲ مرداد, ۱۳۸۹

مدیرعامل انجمن آلزایمر ایران از ابتلای بیش از یک میلیون نفر از جمعیت سالمندان کشور به آلزایمر در سه دهه آینده خبر داد و گفت: متاسفانه وعده سال گذشته وزیر بهداشت در مورد ایجاد مرکز تحقیقاتی آلزایمر در یکی از دانشگاهها هنوز در حد حرف باقی مانده است. معصومه صالحی در گفتگو با خبرنگار مهر از ابتلای ۳۰۰ تا ۴۰۰ هزار نفر از جمعیت کشور به بیماری آلزایمر خبر داد و اظهار داشت: در حال حاضر ۳۶ میلیون نفر در جهان به آلزایمر مبتلا هستند که پیش بینی می شود تا سال ۲۰۵۰ این تعداد به ۱۱۵ میلیون نفر برسد.

بررسیها نشان می دهد هر ۷ ثانیه یک نفر در جهان به بیماری آلزایمر مبتلا می‌شود که این وضعیت در ایران هر ۱۰ دقیقه یک نفر است.

صالحی با اشاره به روند رو به رشد جمعیت سالمند کشور در سالهای آینده گفت: در سه دهه آینده بیش از یک میلیون نفر از جمعیت سالمند کشور مبتلا به آلزایمر می شوند.

جمهوری اسلامی ایران ۷۰ میلیون نفر جمعیت دارد که ۶ درصد این جمعیت را افراد سالمند تشکیل می دهند.

صالحی با اشاره به پیام سال گذشته وزیر بهداشت در روز جهانی آلزایمر که عنوان داشته بود یک مرکز تحقیقات آلزایمر و دمانس در یکی از دانشگاههای کشور راه اندازی می شود، افزود: متاسفانه تا کنون این وعده محقق نشده و هر آنچه گفته شده فقط بر روی کاغذ بوده است.

وی با بیان اینکه آلزایمر جزو بیماریهای تحت حمایت وزارت بهداشت قرار دارد، گفت: متاسفانه این انجمن یک ریال بودجه هم از این وزارتخانه دریافت نکرده است.

مدیرعامل انجمن آلزایمر ایران در عین حال از روند حمایتی سازمان بهزیستی اظهار رضایت کرد و افزود: با راه اندازی مرکز تحقیقاتی آلزایمر و دمانس در کشور، بیماران مبتلا به آلزایمر تحت پوشش قرار می گیرند و حمایت می شوند.

http://www.feministschool.com

در گفتگو با مهر عنوان شد: مهریه تبدیل به اهرم فشار طلاق شده است

دوشنبه, ۲۱ تیر, ۱۳۸۹

رئیس دانشکده حقوق دانشگاه آزاد مشهد گفت: به دلیل مشکلات اقتصادی و بی اعتماد به یکدیگر فلسفه تعیین مهریه در جامعه ما دگرگون و به جای آنکه ابزاری برای حمایت بیشتر از زن باشد تبدیل به ابزار فشار طلاق زن شده است.

دکترعباس شیخ الاسلامی رئیس دانشکده حقوق دانشگاه آزاد مشهد دانشگاه با اشاره به روند تاریخی تعیین مهریه به خبرنگار مهر گفت: امروزه، مهریه ومسائل مربوط به آن از گرههای کور بسیاری از زندگیهای مشترک است. این در حالی است که از روزگاران دور مهریه یا کابین جلوه ای از مهرورزی مردان به همسرانشان بوده است. مهریه در آموزه های دین اسلام و شریعت پیامبر (ص) جز احکام امضایی است یعنی پیش از اسلام نیز وجود داشته و رسول اکرم آن را تائید و پذیرفته اند.

وی افزود: در طول تاریخ بنا بر دو دلیل مهریه به زن تعلق می گرفته است. نخست از لحاظ اقتصادی، زیرا در میان اغلب اقوام مرد می توانست با انجام فعالیت اقتصادی درآمد کسب کند اما زن به دلیل اشتغال در خانه چنین امکانی نداشت از همین رو برای تامین اقتصادی زن به او حقی به عنوان مهریه تعلق می گرفت. ناگفته نماند این حق در ملل مختلف نامهای خاص خودش را داشته اما فلسفه تعیین آن یکی بوده است.

وی در ادامه به دلایل اجتماعی تعیین مهریه اشاره کرده و اظهار داشت: از آنجا که اغلب مردها متقاضی ازدواج بوده اند باید این موضوع را با ارائه هدایای به خانواده زن نشان دهند از همین رو با عناوینی نظیر شیربها و سایر شیوه ها سعی در جلب نظر خانواده زن داشته اند.

شیخ الاسلامی به وضعیت تعیین مهریه در حال حاضراشاره کرده و گفت: با تحولات عمده فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی در کشورهای پیشرفته دیگر این دلایل برای تعیین مهریه وجود ندارد. زیرا در حال حاضر زنان به عرصه های اقتصادی وارد شده اند و صاحب درآمد هستند و اینگونه تساوی اقتصادی میان زن ومرد محقق شده است. اما در جوامع در حال سنتی که هنوز متاثر از زندگی سنتی هستند این دگرگونیها به کندی و به شکل نامحسوس رخ داده است.

این حقوقدان اضافه کرد: چنانچه تعیین مهریه منطقی باشد مشکلی پدید نمی آید اما در حال حاضر در کشور ما این مقوله دچار آسیبهای بسیاری شده است. چنانکه افراد با این باور که هیچگاه مهریه را دریافت یا پرداخت نخواهند کرد فقط به بهانه نشان دادن اعتبار زن در میان خویشاوندان ودیگران مهریه های نجومی تعیین می کنند. ازهمین رو، فرهنگسازی در این مقوله می تواند در کاهش مشکلات خانوادگی نقش موثری داشته باشد.

به گفته شیخ الاسلامی به دلیل مشکلات اقتصادی وعدم اعتماد به یکدیگر فلسفه تعیین مهریه در جامعه ما دگرگون و تبدیل به عنصری برای مسئله فرعی طلاق شده است. به این ترتیب از ابزاری برای حمایت بیشتر زن تبدیل به ابزار فشار برای طلاق زن شده است. در حالی که مهریه نمی تواند هیچ خانواده ای را نجات دهد. اما با این نگرش می تواند زمینه ساز اختلاف و تشدید کننده آن باشد.

وی با اشاره به اینکه در جوامع غربی در صورت وقوع طلاق زن و مرد، اموال و دارایی خانواده نصف و در اختیار طرفین قرار می گیرد تصریح کرد: در جامعه ما نیز چنانچه راهکارهای مشابه ایجاد شود مشکلات مهریه کاهش می یابد. برای نمونه بیمه مهریه می تواند راهکار مناسبی باشد.

وی در پاسخ به اینکه آیا زنان می توانند در شروط ضمن عقد اعلام کنند که به جای مهریه پس از طلاق اموال خانواده تقسیم شود گفت: امکان این مسئله وجودارد اما از آنجا که در قوانین مدنی کشور مقوله ای نظیر “نحله” وجود دارد زن می تواند از این طریق در اموال مرد شریک شود.

شیخ الاسلامی تاکید کرد: متاسفانه به دلیل رفتارهای متقلبانه اجرای قوانین دشوار شده است زیرا مردها می توانند با به نام کردن اموال به نام دیگری از این تعهد شانه خالی کنند. ازهمین رو من به خانواده ها توصیه می کنم مهریه ای را تعیین کنند که قابل پرداخت باشد ودر همان ابتدا یا در طول زندگی مشترک نیز زن بتواند آن را بگیرد. برای نمونه ما به طور تشریفاتی برای زنی سیصد میلیون تومان مهریه تعیین می کنیم که اغلب نصیبی از آن نمی برد در حالی که اگر همان ابتدا ده میلیون تعیین کرده و به او می دادیم می توانست با سرمایه گذاری صاحب درآمد شود.

در سایت ببینید : مهرنیوز

کاهش سن فرار دختران از خانه

چهارشنبه, ۱۹ خرداد, ۱۳۸۹

آمار ها حاکی از آنست که ۷۰ درصداز موارد والدین مسبب فرار دختران هستند به طوری که متاسفانه سن فرار دختران از ۱۶ سال به ۱۴ سال کاهش یافته است.
به گزارش سرویس زنان جهان؛ آمار سازمان بهداشت جهانی حاکی از آنست که سالانه بیش از یک میلیون نوجوان ۱۳تا۱۹ساله از خانه فرار می کنند. این پدیده درسالهای اخیردر کشورما بسیار شایع شده است هر چند که آمارها نشان می دهدکه سهم دختران فراری کمتر از پسران است اما پیامدهای منفی اجتماعی و خانوادگی،ناشی از فرار نوجوانان دختران بیشتراز پسران است.

علل فراردختران
علی مطصفوی، روانشناس در این باره می گوید: ناسازگاری والدین علت اصلی فرار دختران است و طبق بررسی های انجام شده ۵/۱۹ درصد ناسازگاری با والدین، ۱۶ درصد اغفال، ۱۳ درصد عدم امنیت در خانواده، ۱۵ درصد وضعیت اقتصادی، ۵/۱۲ درصد طلاق، ۷ درصد گرایش به مسائل انحرافی، ۵/۱۲ درصد ازدواج های ناموفق، ۳/۲ درصد اعتیاد و ۵ درصد مشکلات روانی عامل فرار دختران بوده است.
همچنین تحقیقات نشان می دهد که ۳۵ درصد دختران فراری سابقه اعتیاد به مواد مخدر چون هروئین و تریاک را دارند.

وی در ادامه اظهار داشت: تحقیقات نشان می دهد که ۲۵ درصد دختران فراری هروئین، ۲۸ در صد تریاک، ۱۵ درصد حشیش و۳۱ درصد سیگار استفاده می کنند. آن چه مشخص است این که دختران پس از فرار برای تامین نیازهای خود اقدام به سرقت و خود فروشی می کنند، آنان در همین مرحله است که گرفتار باندهای فحشاء می شوند.

تحقیقات حاکی از آن است که اکثر دختران فراری پس از بازگشت به خانه مجددا اقدام به فرار می کنند. دخترانی که از خانواده روی گردان شده و فرار می کنند بارها از سوی اعضاء خانواده خود مورد ضرب و شتم قرار گرفته اند؛ اعمال محدودیت همچون زندانی کردن و تمسخر و تحقیر کردن موجب می شود که فرد فضای خانه را برای ماندن غیر قابل تحمل دانسته و اقدام به فرار مجدد نماید.

این استاد دانشگاه در این باره افزود: طبق بررسی های انجام شده تنها در ۱۴ درصد موارد خانواده پس از بازگشت فرزندشان رفتار مناسب داشته اند. نکته مهمتر اینکه بسیاری از این دختران از سوی نزدیکان خود مورد تعرض قرار می گیرند طبق آمار ۳۶ درصد دخترانی که از خانه مجددا فرار می کنند از سوی اعضاء خانواده مورد سوء استفاده قرار می گیرند؛ ۳۳ درصد تنبیه، ۶ درصد به گدایی و ۱۳ درصد به خرید و فروش مواد مخدر وادار می شوند.

این روانشناس در ادامه تشریح کرد: در ۷۰ درصد موارد والدین مسبب فرار دختران می شوند به طوری که متاسفانه سن فرار دختران از ۱۶ سال به ۱۴ سال کاهش یافته است. با وجود آنکه مسئولان سعی دارند با این معضل برخورد نمایند؛ اما آمار نشان می دهد که پدیده ای به نام فرار دختران رو به افزایش است به طوری که هر سال ۱۵ تا ۲۰ درصد به آمار قبلی اضافه می شود.

باید توجه داشت جمع آوری، و بازگرداندن این دختران به خانه به تنهایی راه حل مناسبی نیست، تا زمانی که فضای خانه و رفتار والدین تغییر نکرده باشد تمامی این عملکردها بی نتیجه خواهد ماند. اگر کانون خانواده به لحاظ عاطفی از پایه های محکمی برخوردار باشد و دختران نسبت به آن چه که پس از فرار در جامعه آنان را تهدید می کند آگاه شوند به طور قطع آمار فرار کاهش خواهد یافت.

گفتنی است که نتایج پژوهش ها حاکی از آنست که شکاف بین نسلهای قدیم و جدید، ازدواجهای اجباری و تعصبات افراطی مذهبی وتربیتی و مهمتراز همه کمرنگ شدن روابط عاطفی بین والدین و فرزندان را از مهمترین دلایل فرار جوانان است.

ایجاد یک رابطه سالم بین اعضای خانواده، تبعیض قائل نشدن والدین بین فرزندان، شناخت وآگاهی والدین از روحیات جوانان و مهمتر از همه ترویج عقاید دینی و مذهبی و درونی کردن آن برای نوجوانان و جوانان، از عوامل مهم کاهش آسیب های اجتماعی و فرار جوانان است که باید در خانواده ها مورد توجه قرار گیرد.

http://www.jahannews.com